San Juan Chamula, un pueblo conocido por sus singulares costumbres y su firme resistencia cultural, suma a su legado una leyenda que mezcla el misterio y la magia con la historia local. Este enclave, conocido por su organización política autónoma, su rechazo a la presencia de forasteros y su firme adhesión a sus tradiciones sincréticas, ha sido escenario de un relato que aún fascina a sus habitantes y visitantes.
La historia se remonta a la llegada de los españoles en 1924, cuando la comunidad chamula, decidida a preservar sus costumbres, se opuso a la construcción de una iglesia en su territorio. Sin embargo, un evento inusual cambió el curso de los acontecimientos. La leyenda cuenta que un chamán negro, conocido por su fama y habilidades mágicas, comenzó a ejercer una influencia considerable sobre la población local. Este personaje, aunque no era originario de la región, era temido y respetado por sus presuntos poderes de destrucción.
El temor creciente entre los chamulas llevó a la comunidad a reconsiderar la construcción de la iglesia. En un acto de reverencia hacia el chamán, los habitantes solicitaron que él indicara el lugar adecuado para la edificación del nuevo templo. El chamán, subido a un pedestal a 40 metros de la puerta principal de la futura iglesia, realizó un acto que asombró a todos los presentes. Mientras silbaba, las piedras cercanas comenzaron a moverse mágicamente, transformándose en carneros que se reunieron a su alrededor. Tras un breve tiempo, los animales volvieron a convertirse en piedras.
Durante este asombroso evento, algunas rocas no se unieron al hechizo y, molesto, el chamán las llamó “Chajancavitz”, que significa “El Cerro de las Piedras Haraganas”. Estas piedras rebeldes se encuentran al lado izquierdo de la carretera, un poco antes de llegar a San Juan Chamula, y han sido identificadas con el nombre que el chamán les otorgó.
